المؤمنين لبعضهم . ولعل الصراعات الداخلية تنشأ من رواسب الشرك ؛ فيعود السياق لبيان زيف الأنداد وأنهم لا يدفعون الضر عن أنصارهم ، بل هم بدورهم يبتغون سبيلًا إلى الله ربهم ويرجونه ويخافونه . وكل القرى معرضة للهلاك قبل يوم القيامة ، إما بالعذاب أو الموت . ولقد كذب الأولون بآيات الله ، فاستحقوا العذاب ، ولأن الله لم يشأ إهلاكهم فإنه لم ينزله عليهم كلما طلبوه ، إذ لو أوتوه ثم كفروا لهلكوا . فهذه ثمود لما أتاهم الله الناقة آية مبصرة كفروا بها فأهلكهم الله ، وإنما حكمة الآيات التخويف ، ولعلهم يهتدون . وهكذا أرى الله رسوله الرؤيا ، وجعلها فتنة لهم ، كما أخبره بالشجرة الملعونة ، ويخوفهم الله فلا يزدادون إلا طغياناً . وهكذا كانت الآيات للتخويف ، وليس من أجل إنزال العذاب عليهم . ويبقى سؤال هام : لماذا الشرك أساساً ؟ ولم لا يخلص الناس الطاعة لله ، ولمن فرض الله طاعته ؟ ولماذا تنمو على صعيد مجتمع مسلم شجرة ملعونة كبني أمية يفرضون سيادتهم على الناس ؟ في ( الآيات : 61 - 70 ) نقرأ الجواب الذي يستوحي منه قصة الخلق وكيف أضحى إبليس عدو بني آدم ، وما هي خططه الماكرة . والقصة بدأت حين أخذته العصبية الذاتية وادعى أن عنصره أفضل من عنصر آدم ، ورفض السجود لآدم الذي سجد له الملائكة جميعاً . وأمهله الله ليوم القيامة ، وتحدى ربه في السيطرة على ولد آدم ، وأخبره الله : أولًا : أنه سوف يخسر العاقبة هو ومن اتبعه . ثانياً : أنه لا سلطان له على عباد الله بالرغم من وسائله الماكرة ، لأنهم يتوكلون على الله وكفى بالله وكيلًا . أما خطط الشيطان فهي أربعة :